Se ha cuestionado la procedencia del texto \u201cOrigen Obrero y Popular\u201d que en el \u00faltimo cl\u00e1sico luc\u00eda en letras amarillas en una extensa bandera negra que abarcaba toda la parte frontal baja de la Tribuna Cataldi del \u201cCampe\u00f3n del Siglo\u201d.\u00a0<\/strong><\/p>\nY se ha cuestionado -lo que no nos puede extra\u00f1ar, incluso de quienes se debe suponer act\u00faan profesionalmente sin partidarismos-, entendiendo que la iniciativa parti\u00f3 de jerarcas de la empresa ferrocarrilera (\u201cCentral Uruguay Railway\u201d) siguiendo las instrucciones emanadas de la central brit\u00e1nica para todas las empresas de ese rubro distribuidas en varios y distintos lugares en el planeta.\u00a0Y eso es cierto, pero es enfocarse s\u00f3lo sobre una parte del hecho social de que se trata.<\/p>\n
En efecto -y m\u00e1s adelante abundaremos sobre lo faltante de ese enfoque, que es bastante-, se atiende a s\u00f3lo una parte del concepto de \u201corigen\u201d pues este vocablo implica \u201cprincipio, nacimiento, manantial, ra\u00edz y causa de algo\u201d<\/p>\n
Nos sentimos eximidos de abundar sobre los significados tanto de \u201cobrero\u201d como de \u201cpopular\u201d. No obstante, corresponde resaltar: a) que acerca de aqu\u00e9l, desde la denominada \u201crevoluci\u00f3n industrial\u201d a actualmente, es de uso referirlo al trabajador manual remunerado; y b) que respecto a \u201cpopular\u201d, abarca tanto lo de ser relativo al pueblo, a la parte menos favorecida del mismo, como lo de estimado o conocido por el p\u00fablico en general.<\/p>\n
Habiendo expresado que no hay duda sobre el \u201corigen\u201d de la idea, ello no puede extenderse a ser la \u00fanica causa del nacimiento de una asociaci\u00f3n civil, y menos a\u00fan en este caso en particular.
\nPorque esa idea ten\u00eda por principal \u2013si no exclusivo- fin, la participaci\u00f3n de los trabajadores no jerarcas de la empresa ferrocarrilera y junto a \u00e9stos, o sea la de los obreros (en abrumadora mayor\u00eda por la \u00edndole de la empresa) y de los empleados de la misma.<\/p>\n
Y porque no ocurri\u00f3 que un grupo reducido de jerarcas fundara la asociaci\u00f3n civil \u201cCentral Uruguay Railway Cricket Club\u201d y luego se fueran incorporando obreros y empleados de la empresa; \u00a1no!, sino que desde el acto fundacional participaron adem\u00e1s de los pocos jerarcas, m\u00e1s de un centenar de otras personas, funcionarios de la empresa, con una fundamental presencia obrera. Presencia obrera que no la tuvo ninguno de los dem\u00e1s clubes creados en los primeros a\u00f1os del f\u00fatbol relativamente organizado en este pa\u00eds, ni antes.<\/p>\n
Y de esos 118 fundadores, descontando los 72 entre jerarcas y parte de los funcionarios (brit\u00e1nicos ellos), hubo 45 \u201ccriollos\u201d y 1 alem\u00e1n, obviamente no jerarcas.\u00a0Es m\u00e1s, y por ejemplo, el estimado Atilio Garrido dio como primicia su informaci\u00f3n de que el primer presidente de Pe\u00f1arol, Frank Henderson, Administrador general y principal jerarca de la empresa, jugaba por entonces al polo, y adem\u00e1s, obviamente con los altos jerarcas no se lograba armar un equipo de cricket (ni luego de f\u00fatbol). Por lo que era esencial mayor participaci\u00f3n, pero totalmente innecesario que fueran 111 personas m\u00e1s. Ello entonces encuadra a cabalidad con lo antes expresado. (*)<\/p>\n
Empero, esa no es la \u00fanica explicaci\u00f3n que justifica la aplicabilidad del precitado texto.
\nNi por la finalidad de la idea generadora, ni por la realidad hist\u00f3rica, la asociaci\u00f3n civil hubiera podido surgir como tal sin la presencia de los trabajadores de la empresa, incluidos sus obreros (en mayor\u00eda entre ellos). Esta presencia de personas era, es, esencial para la existencia de una asociaci\u00f3n civil, y por m\u00e1s idea que se tenga y se divulgue, sin la base humana de varias individualidades tal asociaci\u00f3n no nace.<\/p>\n
Y en el caso la asociaci\u00f3n civil naci\u00f3 por la voluntad no s\u00f3lo de quien lanz\u00f3 la idea de constituirla, sino del caudal humano que desde el inicio particip\u00f3 \u2013era adem\u00e1s el destinatario de la idea-, y no s\u00f3lo en la Fundaci\u00f3n, sino en la vida real de la asociaci\u00f3n civil ya desde el inicio.<\/p>\n
Asimismo, tal particular integraci\u00f3n \u201cab initio\u201d implic\u00f3 adhesi\u00f3n popular en el sentido de ser conocido y, en el caso, apoyado indubitablemente por centenares de personas, familiares y amigos de los socios del Club, facilitado por desarrollarse sus actividades en la Villa Pe\u00f1arol, por entonces la mayor concentraci\u00f3n de familias de trabajadores en el pa\u00eds (unas 3000 personas).<\/p>\n
Es ilustrativo lo que dice al respecto el Dr. Luciano \u00c1lvarez en su libro \u201cPe\u00f1arol: la transici\u00f3n de 1913 y la cuesti\u00f3n del decanato\u201d (p\u00e1gina 58): \u201cEl proceso de transformaci\u00f3n del CURCC, de club recreativo a eminentemente competitivo, fue r\u00e1pido y casi inexorable. En primer lugar el equipo de f\u00fatbol inmediatamente vio abolidas las jerarqu\u00edas\u2026\u201d Y ello no precisamente porque los jerarcas lo pensaran as\u00ed en su idea original, sino por el impulso formidable que en tal sentido imprimieron los dem\u00e1s miembros de la asociaci\u00f3n civil, en su mayor\u00eda obreros, y que la integraron desde el acto fundacional; lo que ocurri\u00f3 con el benepl\u00e1cito de aqu\u00e9llos, indudablemente, realzando as\u00ed el valor del Club en lo social y humano.<\/p>\n
Es m\u00e1s, en tiempos donde la comunicaci\u00f3n era muy lenta y dificultosa, especialmente para que accedieran grupos de personas a suficiente cantidad de noticias como para sentirse identificados con lo que estaba ocurriendo en otras comarcas, en otros pa\u00edses aunque fueran vecinos, la popularidad de Pe\u00f1arol era de tal magnitud que el 12 de octubre de 1908 se fund\u00f3 en C\u00f3rdoba, Argentina, el \u201cArgentino Pe\u00f1arol\u201d, y el 15 de octubre de 1910 en Bah\u00eda Blanca, Argentina, al fundarse el \u201cOlimpo\u201d decidieron que sus colores fueran amarillo y negro; ambos en homenaje \u201cal Pe\u00f1arol\u201d.<\/p>\n
Por otra parte, el nombre de \u201cPe\u00f1arol\u201d por el cual se le conoci\u00f3 a nuestra asociaci\u00f3n civil desde el inicio (ya as\u00ed denominado a menos de dos meses de la Fundaci\u00f3n, v\u00e9ase en el libro del Arq. Enrique Benech \u201cPe\u00f1arol, Ser\u00e1s eterno como el tiempo\u201d, p\u00e1ginas 44 y 45, la reproducci\u00f3n facsimilar de \u201cThe Montevideo Times\u201d del 17 de noviembre de 1891), ese nombre era \u00fanico en el mundo, pero ese es otro tema.<\/p>\n
Y cuando a los pocos meses la actividad de la asociaci\u00f3n civil se extendi\u00f3 al f\u00fatbol, por la atracci\u00f3n que \u00e9ste caus\u00f3 desde siempre, la adhesi\u00f3n popular aument\u00f3 significativamente, lo cual es harto conocido a trav\u00e9s de todas las cr\u00f3nicas de la \u00e9poca y lo sucedido hasta el presente, sin soluci\u00f3n de continuidad.<\/p>\n
Es por ende suficientemente ameritado atribuir al Club Atl\u00e9tico Pe\u00f1arol, ser desde su inicio obrero y tambi\u00e9n popular; caracteres que han persistido hasta hoy, sin interrupci\u00f3n alguna.<\/p>\n
(*): Es que por entonces todos los deportes \u2013cualesquiera fueran, remo, cricket, polo, etc.-, eran practicados por muy pocas personas y generalmente por las de mejor posici\u00f3n econ\u00f3mica, y adem\u00e1s, el que los jerarcas fueran enviados como tales a nuestro pa\u00eds por la empresa ferrocarrilera brit\u00e1nica, no implicaba que tuvieran riqueza econ\u00f3mica; como me comentaban atinada y respectivamente los historiadores carboneros Eduardo Cicala y Dalmiro Outerelo.<\/p>\n
Esc. Daniel Quintana<\/strong><\/span>
\n \u2013Socio N\u00ba 21.231-<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Se ha cuestionado la procedencia del texto \u201cOrigen Obrero y Popular\u201d que en el \u00faltimo cl\u00e1sico luc\u00eda en letras amarillas en una extensa bandera negra que abarcaba toda la parte frontal baja de la Tribuna Cataldi del \u201cCampe\u00f3n del Siglo\u201d.\u00a0 Y se ha cuestionado -lo que no nos puede extra\u00f1ar, incluso de quienes se debe […]<\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":75303,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n
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