{"id":73358,"date":"2020-01-14T09:00:25","date_gmt":"2020-01-14T12:00:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.padreydecano.com\/cms\/?p=73358"},"modified":"2020-01-20T09:46:30","modified_gmt":"2020-01-20T12:46:30","slug":"penarol-el-dueno-del-amor-popular","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.padreydecano.com\/cms\/noticias\/penarol-el-dueno-del-amor-popular\/","title":{"rendered":"Pe\u00f1arol, el due\u00f1o del amor popular"},"content":{"rendered":"

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De la fundaci\u00f3n de los equipos grandes del f\u00fatbol uruguayo ya pasaron muchos a\u00f1os, m\u00e1s de un siglo para cualquiera de ellos. Sin embargo, el ADN de un club no se modifica con el tiempo. Su origen, su identidad, su nacimiento, son elementos que van a acompa\u00f1ar la vida institucional eternamente.<\/strong><\/p>\n

Pe\u00f1arol siempre tuvo su identidad marcada, pronunciada, distinta; pero no distinguida. Y nosotros estamos orgullosos de ser lo que somos: el cuadro del pueblo.<\/strong><\/p>\n

Sin embargo, de un tiempo a esta parte, se ha visto una generaci\u00f3n de desnorteados que intentan usurpar el rico patrimonio de Pe\u00f1arol, que es m\u00e1s que las copas, la paternidad cl\u00e1sica o la superioridad en t\u00edtulos: es su gente. Su maravillosa gente y su origen popular.<\/strong><\/p>\n

Ya sabemos que discuten todo y que viven a nuestra sombra, pero hay dos cosas que en esta tierra nunca estuvieron en tela de juicio: la paternidad y el car\u00e1cter popular de Pe\u00f1arol. Aquel que en el Siglo XX, ya era llamado \u00abel Club del Pueblo\u00bb.<\/p>\n

Hoy, para esos que gritan ser pueblo, despu\u00e9s de m\u00e1s de un siglo de elitismo, les dejamos en claro algunas cosas.<\/strong><\/p>\n

Los or\u00edgenes<\/strong><\/span><\/p>\n

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Fragmento de \u00abBarrio Pe\u00f1arol: patrimonio industrial ferroviario\u00bb<\/p><\/div>\n

Pe\u00f1arol naci\u00f3 en la empresa del Ferrocarril Central, ubicada en la Villa con su misma denominaci\u00f3n. Empresa inglesa, algo innegable. Inmigrantes, como pr\u00e1cticamente toda la poblaci\u00f3n de este bendito pa\u00eds.<\/p>\n

Desde su\u00a0fundaci\u00f3n\u00a0incorpor\u00f3 a los sectores m\u00e1s populares en sus\u00a0equipos y en su masa social<\/strong>. Naci\u00f3 con el nombre Central Uruguay Railway Cricket Club, pero todos desde sus comienzos lo llamaron Pe\u00f1arol. Acunado en una\u00a0villa obrera, acogi\u00f3 primero a los trabajadores del ferrocarril y luego a los hijos de \u00e9stos, que hab\u00edan emigrado de la vieja Europa.<\/p>\n

Pe\u00f1arol no se limit\u00f3 a los ingleses, ni se limit\u00f3 a un solo pa\u00eds. Entre los 118 socios fundadores del Decano, figuran 72 ingleses, 45 criollos y hasta un alem\u00e1n.<\/strong> Porque nosotros no somos ni ingleses, ni criollos: somos el pueblo, sea cual sea su procedencia o su color de piel, algo que en otras tiendas estaba reservado para unos pocos…<\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de nacionalidades o apellidos, la esencia est\u00e1 en las personas. Fundado en la Villa Pe\u00f1arol, por empleados de la empresa del Ferrocarril, el car\u00e1cter obrero y popular de Pe\u00f1arol es algo indiscutible.<\/p>\n

Alejandro Sastre,<\/strong>\u00a0aficionado a la historia del club tiene un por qu\u00e9 de la popularidad de Pe\u00f1arol: \u201cEs el cuadro del Pueblo porque fue su mayor propulsor en nuestro pa\u00eds.\u00a0Encaramado a los rieles que por primera vez un\u00edan la Rep\u00fablica, lo difundi\u00f3 por los cuatro puntos cardinales, ah\u00ed logro la uni\u00f3n del interior con la capital, del rico con el pobre, del obrero y el patr\u00f3n, todos en una misma cancha unidos por el oro y el carb\u00f3n<\/b><\/em>\u201d.<\/p>\n

De esta manera la bandera de Pe\u00f1arol y sus colores fueron extendidos a trav\u00e9s de todos los rincones de la patria. Por eso se apod\u00f3\u00a0\u201cEl Cuadro del Pueblo\u201d,\u00a0<\/strong>expresi\u00f3n muy usada en los peri\u00f3dicos de comienzos del Siglo XX.<\/p>\n

El hincha de Pe\u00f1arol llenaba las canchas todos los fines de semana, y los trenes se desbordaban de carboneros cada vez que jugaba el primer equipo.\u00a0As\u00ed nac\u00eda tambi\u00e9n\u00a0el primer grupo organizado de hinchas<\/a>,<\/strong> los cuales se har\u00edan cargo de cuidar y llevar la bandera de Pe\u00f1arol a donde jugara el club.<\/p>\n

Pero dediquemos unos minutos a ver el origen del Club Nacional de Football – porque lo decimos con nombre y apellido -,\u00a0y podemos reconocer un club clasista. Fundado supuestamente el 14 de mayo de 1899 (sin registros del acto), la versi\u00f3n oficial indica que nace como un club nacido entre estudiantes universitarios de la aristocracia de Montevideo. Como cualquier persona sabe, los estudios universitarios en el Siglo XIX, no estaban al alcance de cualquier hijo de vecino. No se ataca a quien haya tenido esa oportunidad, pero dista bastante de un origen obrero y popular como el del club de las once estrellas.<\/p>\n

Hasta ah\u00ed no hay nada malo, lo malo es mentir y pretender cambiar la historia 100 a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n

Pe\u00f1arol fue siempre el cuadro m\u00e1s popular de este pa\u00eds. El que mueve las mayores masas y el que abarca los m\u00e1s grandes sentimientos. En ese sentido, vale la pena reproducir estas palabras del libro \u00abDel f\u00fatbol heroico\u00bb<\/strong> de los hermanos Magari\u00f1os Pittaluga:<\/p>\n

\u00abPe\u00f1arol, a diferencia de las otras instituciones nacidas entre los universitarios brit\u00e1nicos o entre elementos pertenecientes al alto comercio y la industria, vio la luz del d\u00eda en medio de los obreros de los talleres del ferrocarril, trayendo con su surgimiento aires de democracia. Por esto o por aquello, lo cierto es que Pe\u00f1arol result\u00f3 el ni\u00f1o mimado y adorado por el pueblo, y lo exacto es, tambi\u00e9n, que jam\u00e1s desilusion\u00f3 al \u00abrespetable\u00bb, y que por el contrario, le brind\u00f3 generoso grandes satisfacciones y muchos d\u00edas de divina alegr\u00eda\u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n

El mensaje es claro y queda poco por agregar, Pe\u00f1arol fue siempre el ni\u00f1o mimado del pueblo uruguayo. Porque era su club, el de su gente.<\/p>\n

Las mentiras que vinieron…<\/strong><\/span><\/p>\n

Con el correr del tiempo, la gente de Nacional empez\u00f3 a querer apoyarse en su falta de documentaci\u00f3n, para respaldar su supuesto \u00aborigen humilde\u00bb. Capaz los ni\u00f1os estudiantes no ten\u00edan libro de actas, pero seguro ese club no tenia or\u00edgenes humildes.<\/p>\n

Despu\u00e9s vino el verso de los colores de Artigas. Algo ins\u00f3lito para un equipo que nace como fusi\u00f3n de otros dos (Uruguay Athletic y Montevideo F.C.)<\/strong>, y que en sus primeros a\u00f1os solo utilizaba el color rojo y el azul, por dichos equipos. A\u00f1os despu\u00e9s, en 1902, luego del bicampeonato de Pe\u00f1arol en 1900-1901 y de jugar 7 cl\u00e1sicos sin ganar ninguno (5 derrotas y 2 empates), deciden sumar otro equipo: el Defensa,<\/strong> probablemente intentando mejorar el poder\u00edo de un club que naci\u00f3 destinado a ser segundo.<\/p>\n

Ac\u00e1 es donde aparece el color blanco en Nacional. Que a nosotros nos importa muy poco, pero no por eso los vamos a dejar mentir. De Artigas, nada.<\/strong><\/p>\n

Nosotros somos los manyas<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

El apodo de ‘manya’ nace con una intenci\u00f3n ofensiva y despectiva, digna de un club clasista y antipopular. El encargado de las palabras fue Carlos Scarone, hermano mayor de H\u00e9ctor, en la previa de la disputa de un cl\u00e1sico entre Pe\u00f1arol y Nacional, amistoso, en julio de 1914.<\/p>\n

Scarone, de familia aurinegra, hab\u00eda jugado anteriormente en Pe\u00f1arol, con destacado pasaje. Sin embargo, tras un breve recorrido por el futbol argentino, regres\u00f3 a nuestro pa\u00eds. Y se fue a Nacional. Despu\u00e9s de la famosa remontada del 9 contra 11 por Copa Competencia, Carlos Scarone decid\u00eda \u00abcruzar la calle\u00bb y pararse en la vereda de los clubes elitistas ya que \u00aben los aurinegros no le daban nada, y en Nacional le pagaban\u00bb<\/strong><\/em> (Memorias de la Pelota, Alfredo Etchandy)<\/em>. As\u00ed llegar\u00eda su famosa declaraci\u00f3n: \u00ab\u00bfQuedarme en Pe\u00f1arol? \u00bfA qu\u00e9 me iba a quedar? \u00bfA mangiare merda?\u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n

El partido lo gan\u00f3 Pe\u00f1arol, como de costumbre.<\/strong> Pero ese d\u00eda, m\u00e1s que el resultado, qued\u00f3 en la historia por ser la fiel representaci\u00f3n del esp\u00edritu y la esencia de un club y otro.<\/p>\n

No solo la de ellos, que siempre fueron as\u00ed. Si no tambi\u00e9n la nuestra, que lejos de renegar de nuestros inicios populares, adoptamos la ofensa y la convertimos en motivo de orgullo.<\/strong> Algo que ha pasado en muchos clubes del Rio de la Plata; los bosteros, las gallinas, los leprosos, los canallas, etc. Todos asumen caracter\u00edsticas que nacieron como ofensas para transformarlo en orgullo. Nacional, sin embargo, sigue mirando para el costado y evita aceptar el mote que por derecho se gan\u00f3 en cancha y por el cual se lo conoce en el folklore uruguayo: gallina.<\/strong><\/p>\n

Y ellos, los cuelludos…<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

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As\u00ed como ostentaron siempre con orgullo su etiqueta negra de equipo elitista, tuvieron sus malos tragos por esa forma de ser tan especial y aut\u00f3ctona de Nacional.<\/p>\n

En el inicio de la d\u00e9cada de 1910, sufrir\u00edan una aguda crisis interna entre quienes pretend\u00edan integrar jugadores de origen humilde y aquellos que pretend\u00edan mantener el caracter elitista de la instituci\u00f3n, los llamados ‘cuelludos’.<\/strong> Estos \u00faltimos eran fundadores de Nacional y verdaderos portadores del ADN nacional\u00f3filo: la segregaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

En esa sinton\u00eda hablan las cr\u00f3nicas del diario El D\u00eda de aquellos a\u00f1os, donde se menciona el malestar de algunos personajes del CNdeF, por la inclusi\u00f3n de \u00abuna punta de mugres\u00bb<\/strong><\/em> (diario El D\u00eda 17\/3\/11)<\/em>. As\u00ed, perdieron valores como \u00c1ngel Romano, que fue a jugar a… Pe\u00f1arol.<\/p>\n

Como puede observarse en una p\u00e1gina del tradicional rival, \u00abno los aceptaban por su condici\u00f3n de obreros alba\u00f1iles, por cuanto los consideraban de clase inferior\u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n

Pe\u00f1arol y Nacional caminan por veredas que no est\u00e1n destinadas a encontrarse, porque nosotros somos los manyas, y ellos los cuelludos. As\u00ed lo muestra la historia.<\/strong><\/p>\n

El Cuadro de los Negros<\/strong><\/span><\/p>\n

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Gide\u00f3n \u00abTatita\u00bb Silva<\/p><\/div>\n

La evoluci\u00f3n de las mentiras, llev\u00f3 a decir que en Pe\u00f1arol no se aceptaban jugadores negros, mientras que en Nacional s\u00ed.<\/p>\n

Lo cierto es que en Nacional los primeros nombres que pueden manejarse son el de Antonio Ascunzi y Viamont. El primero solo jug\u00f3 dos partidos contra el Bristol, equipo que ten\u00eda en sus filas a varios representantes de \u00ablos cuelludos\u00bb. La versi\u00f3n rom\u00e1ntica que plantea hoy Nacional, es que busc\u00f3 dar un mensaje. Lo cierto es que Ascunzi solo jug\u00f3 esos dos partidos y nunca m\u00e1s pis\u00f3 una cancha, as\u00ed que el mensaje que dan es de use y tire. Lo mostraron y lo descartaron. Mientras tanto, Viamont ni siquiera tendr\u00eda lugar en el equipo de La Blanqueada.<\/p>\n

En Pe\u00f1arol, sin embargo, encontramos lazos que unen al futbolista negro y al club Decano, representados en jugadores de gloriosa talla.<\/strong><\/p>\n

Entre ellos podemos destacar al gran Isabelino Gradin, \u00eddolo hist\u00f3rico de Pe\u00f1arol que llegar\u00eda al Decano en 1915; a Juan Delgado, campe\u00f3n de 1918 que aparece en registros fotogr\u00e1ficos de 1913 o a \u00abTatita\u00bb Silva, ganador entre otros, del primer Uruguayo Profesional con Pe\u00f1arol en 1932.<\/strong><\/p>\n

Si se sigue m\u00e1s adelante en el tiempo estaremos llegando a figuras como Obdulio Varela, o extranjeros como Alberto Spencer y Juan Joya,<\/strong> por nombrar solo algunos cracks.<\/p>\n

Si bien el primer futbolista negro en la historia del f\u00fatbol uruguayo no pertenece a Pe\u00f1arol (la distincion corresponde a Arrieta, arquero del Intr\u00e9pido en 1909), la verdad es que los primeros en dejar una huella en nuestro pa\u00eds lo hicieron defendiendo la camiseta aurinegra.<\/strong><\/p>\n

Pe\u00f1arol en manos de su gente<\/strong><\/span><\/p>\n

Quienes pretenden discutir el decanato o la fundaci\u00f3n de Pe\u00f1arol, suelen apelar a elementos poco claros que ni ellos saben explicar. Conspiraciones, mentiras, coimas, son parte del arsenal que ensayan para atacar algo que est\u00e1 blindado.<\/p>\n

Sin embargo, hay un punto donde no se han animado ni siquiera a asomarse: el factor sociol\u00f3gico.<\/strong> De hecho, hasta han reconocido que no tienen nada que inventar.<\/p>\n

Y el elemento social de Pe\u00f1arol encuentra su prueba m\u00e1xima de car\u00e1cter o fidelidad en la transici\u00f3n de 1913. La intenci\u00f3n de las autoridades de la empresa ferroviaria era muy clara: sacar el club de la Villa. Lo cierto es que si no hubiera existido ese clamor popular encargado de cuidar y proteger al club de sus amores, Pe\u00f1arol no se hubiera mantenido en pie hasta nuestros d\u00edas.<\/strong><\/p>\n

El car\u00e1cter popular del club fue el que lo salv\u00f3 de un destino poco prometedor.<\/p>\n

And\u00e1 a cantarle a Gardel<\/strong><\/span><\/p>\n

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Hablar de Carlos Gardel es hablar de una de las figuras m\u00e1s importantes en la historia de la cultura uruguaya y de todo el R\u00edo de la Plata.<\/p>\n

S\u00edmbolo cultural, imagen que se muestra al mundo, celebridad de aquellos a\u00f1os, el Zorzal fue un gran hincha de Pe\u00f1arol.<\/strong> Aunque algunos hayan querido apropiarse de una figura que no les corresponde, incluso instalando en su cancha, una estatua en honor a un manya. Uno de esos a los que les gritaban manya como un insulto.<\/strong><\/p>\n

Pero m\u00e1s all\u00e1 de su pasi\u00f3n, lo que queremos destacar de Gardel es el motivo de dicho encanto con nuestro club.<\/p>\n

La explicaci\u00f3n la da Lorenzo Bicain, \u00edntimo amigo de Carlos Gardel, en entrevista con Luis Lecaldare, a qui\u00e9n le cuenta que Gardel sol\u00eda confesarle que \u00abera hincha de Racing de Buenos Aires y de Pe\u00f1arol en Montevideo\u00bb <\/em><\/strong>y que cuando le pregunt\u00f3 el motivo por el cu\u00e1l simpatizaba por los aurinegros, le respondi\u00f3: \u201cPorque son m\u00e1s del pueblo\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n

La entrevista la recoge Nelson Bayardo, qui\u00e9n dedic\u00f3 su vida a investigar la vida del famoso cantor, en su libro \u00abCarlos Gardel, a la luz de la historia\u00bb.<\/strong><\/p>\n

Una vez m\u00e1s, el ADN de Pe\u00f1arol como equipo de pueblo. Esta vez, en las palabras de una de las mayores figuras de nuestra cultura.<\/p>\n

La hinchada m\u00e1s grande del pa\u00eds<\/strong><\/span><\/p>\n

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Todo lo que venimos comentando, tiene un reflejo claro en lo cuantificable. Las identidades ya quedaron claras y definidas, pero no se puede ser el club del pueblo sin tener la hinchada m\u00e1s grande del pa\u00eds.<\/strong><\/p>\n

En ese sentido, los datos vuelven a darle la derecha a la historia.<\/strong> Diversas encuestas, de diferentes empresas y en distintos momentos, pero todas con un punto en com\u00fan: la supremac\u00eda de Pe\u00f1arol.<\/strong><\/p>\n